Sử gia Trần Trọng Kim không hiểu không biết vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như thế nào

Sử gia Trần Trọng Kim không hiểu không biết vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như thế nào

Lê Anh Chí

__________________________________________

Dàn Bài :

Dẫn nhập : Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

I) Việc vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần, theo Trần Trọng Kim

II) Nếu vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như vậy, thì Nguyễn Trãi chẳng phải là công thần

III) Năm Thuận Thiên 1 (1428), phong thưởng công thần, đợt 1

IV) Năm Thuận Thiên 1 (1428), phong thưởng công thần, đợt 2

V) Nguyên tắc nhận ra công thần và thứ bậc công thần

VI) Trần Trọng Kim không hiểu không biết vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như thế nào

__________________________________________

TTK = Trần Trọng Kim

ĐVSKTT = Đại Việt Sử Ký Toàn Thư

VNSL = Việt Nam Sử Lược, Trần Trọng Kim

LNC = Lưu Nhân Chú

NT = Nguyễn Trãi

Sử gia Trần Trọng Kim đã hoàn toàn sai lầm về việc phong thưởng công thần của vua Lê Thái Tổ. Ông lầm tưởng rằng vua phân chia xếp hạng tất cả các công-thần theo ba chữ Thượng-trí-tự, Đại-trí-tự,và Trí-tự (là tước chữ phong cho quân nhân Thiết Đột). Ông lại bỏ sót hầu tước trong việc phong thưởng công thần của vua Lê Thái Tổ, một bỏ sót lớn lao và quái dị ! Ngoài ra, ông không nói gì đến ‘chữ công thần’ (Suy trung, Tán trị, Hiệp mưu, vv) ...

Dẫn nhập : Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử của nhà Trịnh, chẳng phải của nhà Lê

82) Bằng chứng tỏ rõ 100% là nhà Mạc đã sửa đổi thêm bớt Đại Việt Sử Ký Toàn Thư và nhà Trịnh là đồng loã của nhà Mạc

83) Người đầu tiên chưởi bới Vua Lê Thái Tổ là Tống Lệnh Vọng, Lệnh Vọng làm quan cho nhà Mạc, thế mà ‘lời bàn’ của hắn được đưa vào Đại Việt Sử Ký Toàn Thư

Mục Lục ‘Đại Việt Sử Ký Toàn Thư là quốc sử nhà Trịnh’

I) Việc vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần, theo Trần Trọng Kim

=== VNSL :

Những người công-thần vào bậc thứ nhất thì được thưởng tước là Thượng-trí-tự, bậc thứ nhì thì được tước là Đại-trí-tự, bậc thứ ba thì được tước là Trí-tự. =====

Nhận xét:

Thượng-trí-tự, Đại-trí-tự,và Trí-tự là tước chữ phong cho quân nhân Thiết Đột có mặt từ lúc đầu khởi nghĩa. Rõ ràng là vậy. Thế mà TTK lại lầm tưởng rằng vua phân chia xếp hạng tất cả các công-thần theo ba chữ này !

Quái lạ thay !

II) Nếu vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như vậy, thì Nguyễn Trãi chẳng phải là công thần

Nếu vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như vậy (thưởng tước Thượng-trí-tự, Đại-trí-tự,và Trí-tự cho các công thần), thì Nguyễn Trãi , anh hùng của TTK, chẳng phải là công thần

Bởi lẽ dễ hiểu là Nguyễn Trãi chẳng được chữ Thượng-trí-tự, Đại-trí-tự, và Trí-tự.

Bởi lẽ dễ hiểu là Nguyễn Trãi chẳng phải là quân nhân Thiết Đột.

III) Năm Thuận Thiên 1 (1428), phong thưởng công thần, đợt 1

Trước khi lên ngôi, vua Lê Thái Tổ ban thưởng các công thần.

Trước hết, ban thưởng quân nhân Thiết đột có công lao khó nhọc từ lúc đầu khởi nghĩa.

==== Đại Việt Sử Ký Toàn Thư :

[Năm Thuận thiên thứ nhất (1428) ] Tháng 2, định các mức khen thưởng cho những hỏa thủ và quân nhân của quân Thiết đột có công lao siêng năng khó nhọc ở Lũng Nhai gồm 121 người

Công hạng nhất, được ban quốc tính là bọn Lê Vấn, Lê Quy, Lê Dịch, Lê Ê 52 người làm Vinh lộc đại phu, tả Kim ngô vệ đại tướng quân, tước Thượng trí tự

Công hạng hai, được ban quốc tính là bọn Lê Bồ, Lê Liệt, Lê Khảo 72 người, làm Trung lượng đại phu, tả Phụng thần vệ tướng quân, tước Đại trí tự.

Công hạng ba, được ban quốc tính là bọn Lê Lễ, Lê..94 người, làm Trung vũ đại phu Câu kiềm vệ tướng quân, tước Trí tự.

Hành khiển Lê Cảnh phụng mệnh làm biểu ngạch. ====

Nhận xét:

a) Sự thực thì có : 52+72+94=218 người được phong chữ X-Trí tự. ĐVSKTT đã làm tính sai.

b) Đây là phong thưởng công thần, đợt 1, vào năm Thuận Thiên 1 (1428), tháng 2

Phong thưởng trước hết cho quân nhân công thần ! Dĩ nhiên ! Bậc nhân quân bao giờ cũng phải chiếu cố ưu tiên đến các chiến sĩ đã vào sinh ra tử !

IV) Năm Thuận Thiên 1 (1428), phong thưởng công thần, đợt 2

Sau khi ban thưởng quân nhân Thiết đột (chữ Thượng Trí tự, Đại Trí tự và Trí tự), khoảng một tháng sau , có Đại hội các quan văn võ để định công, ban thưởng, xét công cao thấp mà định thứ bậc: đây là phong thưởng công thần, đợt 2.

a) Trong Đại hội các quan văn võ này, vua phong cho các công thần:

_-hầu tước

_-‘chữ công thần’

và phong quan chức, danh chức cho các quan (công thần cũng như chẳng phải công thần)

b) Đại hội các tướng và các quan văn võ thì phải có hơn 300 vị quan, Có thể có đến 700 người

Cuộc Đại hội định công ban thưởng này kéo dài nhiều ngày ; vì có sắc phong, những chức vụ quan trọng còn có chế văn của vua bình luận, vua còn có những lời ủy lạo khuyến khích ...

c) Người được phong Quyền cao Chức trọng nhất là Nhập nội Đại tư mã Bình Chương Quân Quốc Trọng Sự Lưu Nhân Chú

Nhập nội Đại tư mã là nguyên soái (ông đã là nguyên soái từ năm 1427)

Bình Chương Quân Quốc Trọng Sự là Tể Tướng hay Tướng Quốc

LNC làm tể tướng và nguyên soái cho nên ông là người Quyền cao Chức trọng nhất triều Lê Thái Tổ

d) Có 3 người được phong Bình Chương Quân Quốc Trọng Sự là :

_-Lưu Nhân Chú

_-Phạm Vấn

_-Lê Sát

Tư đồ Bình Chương Quân Quốc Trọng Sự Lê Sát là nhân vật thứ ba triều Lê Thái Tổ

Có thể xem chức tể tướng của Lê Sát là phó tể tướng, bởi vì :

_không thấy có chế văn của vua phong Lê Sát chức tể tướng, trong khi Phạm Vấn và Lưu Nhân Chú đều có chế văn.

_cả hai ông Phạm Vấn và Lưu Nhân Chú đều có 8 chữ công thần, hơn Lê Sát hai chữ.

Xem các bài

22) Trần Nguyên Hãn không hề được vua Lê Thái Tổ phong làm Tướng Quốc ! ( Tướng Quốc là ông Phạm Vấn và Lưu Nhân Chú ! )

24) Nguyên soái (và Tướng Quốc) Lưu Nhân Chú, triều Lê Thái Tổ 1

31) Nguyên soái (và Tướng Quốc) Lưu Nhân Chú, triều Lê Thái Tổ 2

54) Nguyên soái (và Tướng Quốc) Lưu Nhân Chú (triều Lê Thái Tổ) 3

64) Nguyên soái (và Tướng Quốc) Lưu Nhân Chú (triều Lê Thái Tổ) 4

e) Ta có thể quả quyết rằng đoạn văn ‘Đại hội các quan văn võ để định công, ban thưởng’ của ĐVSKTT đã bị sửa đổi và đục khoét gần hết bởi nhà Mạc , nhà Trịnh

Xem

22) Trần Nguyên Hãn không hề được vua Lê Thái Tổ phong làm Tướng Quốc ! ( Tướng Quốc là ông Phạm Vấn và Lưu Nhân Chú ! )

V) Nguyên tắc nhận ra công thần và thứ bậc công thần

Được xem là công thần là những người có được một trong ba tước vị, tước chữ sau :

_-hầu tước

_-‘chữ công thần’

_-chữ Trí tự (Thượng Trí tự, Đại Trí tự và Trí tự)

a) hầu tước

Có 9 tước hầu . Có thể căn cứ vào tước hầu mà xác định cấp bậc công thần

Ví dụ:

Nguyễn Trãi được làm Quan phục hầu. Quan phục hầu là tước hầu thứ 8 trong 9 tước hầu : Nguyễn Trãi là công thần bậc thấp.

b) ‘chữ công thần’

là những chữ vinh phong cho công thần như Suy trung, Tán trị, Hiệp mưu, Dương vũ, Bảo chính.

Chữ công thần là đặc điểm ’đáng yêu’ của nhà Lê ; đời Lê Trung hưng, vẫn còn dùng để vinh phong cho công thần. Vua Lê Thái Tổ phát minh ra ‘chữ công thần’, chứng tỏ lòng ưu ái của vua đối với công thần.

Có thể căn cứ vào số chữ công thần mà xác định cấp bậc công thần

Ví dụ:

Trong Đại hội các quan văn võ , chỉ có hai ông Phạm Vấn và Lưu Nhân Chú được đến 8 chữ công thần, (hơn Lê Sát hai chữ)

_-ông Phạm Vấn là Suy trung, Tán trị, Hiệp mưu, Bảo chính công thần

_-ông Lưu Nhân Chú là Suy trung, Tán trị, Hiệp mưu, Dương vũ công thần

Đây là hai vị đệ nhất công thần , cũng là hai vị tể tướng.

c) chữ Trí tự (Thượng Trí tự, Đại Trí tự và Trí tự)

Thượng-trí-tự, Đại-trí-tự,và Trí-tự là tước chữ phong cho quân nhân Thiết Đột có mặt từ lúc đầu khởi nghĩa.

VI) Trần Trọng Kim không hiểu không biết vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như thế nào

Trần Trọng Kim không hiểu không biết vua Lê Thái Tổ phong thưởng công thần như thế nào và đưa ra những nhận định sai lầm lớn lao trong VNSL:

_Thượng-trí-tự, Đại-trí-tự,và Trí-tự là tước chữ phong cho quân nhân Thiết Đột có mặt từ lúc đầu khởi nghĩa. Thế mà TTK lại lầm tưởng rằng vua phân chia xếp hạng tất cả các công-thần theo ba chữ này !